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今世界格局与《西游记》人物看我们---中华儿女应当自强不息!

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路通道,而只要中央政府和民间的利益集团始终在为怎么分蛋糕而争执,双方就始终是零和博弈,中央也因此绝不会做事,甚至主动扶持民间的利益集团不断壮大,而一旦中央丧失对民间利益集团的控制力,整个王朝就被颠覆的风险,中国上千年的王朝更迭历史证明,只想着如何解决分蛋糕的问题是没有出路的,中国古代历史上的无数能人显示都想通过重新分配蛋糕来延续王朝的生命,但是王安石,张居正等那些主持编大的人物。都十分悲惨,可以说我们这个文明在如何分蛋糕上已经探索了上千年,结果就是形成了无比内卷的文化。

就连从外面取来的佛机都被我们改造成了用来内卷的思想工具,要想把紧箍咒从我们头上取下来,就必须彻底转变思路,否则什么经书都不管用。如今很多人都在强调要学习西方,但重点是我们究竟要学习西方什么需要看到在欧洲分蛋糕也是一个非常棘手的问题,西方从近代以来开始超越东方,主要表现在成功进行了对外扩张,将蛋糕做大,在分蛋糕方面,欧洲人其实并没有什么杰出的经验,即使把视角切回现在如今欧美国家生活水平高福利好,实际上并不是因为他们真的分配做的好,而是靠这几百年的资本积累和科技沉淀以及在世界秩序中占据有利位置获得了超额利润。

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如果你对这个观点表示怀疑,一个很好的判断方法是看一看,当这些超额利润消失了,而制度还是原来的制度,欧美国家的百姓是否还会认为自己生活在一个公平公正的自由国家,会不会抱怨分配的不公?最近欧洲爆发的各种抗议潮,农民开着拖拉机攻占了柏林和巴黎,实际上已经回答了这个问题,我们应该学习的是西方如何将蛋糕做大的方法,一个很重要的特征就是西方的中央政府和民间的利益集团形成了一种相互促进的关系,中央政府可以从民间利益集团的壮大中获得更多收益,民间利益集团可以在国家力量的庇护下成长的更加茁壮,正如那些奇怪称赞美国强大的人描述的那样我第一时间想我第一时间想不是如何优化国内的分配,而是这都是其他国家的错,应该向他们发起贸易战,逼迫这些国家把产业转移到美国,优先通过在外部寻找增量来解决内部问题,这便是海洋性文明的典型思维。

有了增量才能让国内的各种利益集团目标一致的向外卷,而不是在看不到尽头的逆卷中自我损耗最终垮掉,这种思维才是我们应该向西方学习的,而不是再从西方抄一套经书,又把它变成用来反思和内斗的工具,再问沉重。脑袋上再加上一道紧箍咒套理论套理论说我们先做一个圣人,那么天下万邦就会自动规划,姑且不论有没有完美的分蛋糕方法,以及怎么把人均1万美元分成人均10万美元内圣外王这套说法实际上既不符合人性,也不符合事实,英国通过与海盗合作取代西班牙,成就了世界霸权,在称霸世界期间,英国建立了人类历史上最庞大的殖民体系,制造了爱尔兰,孟加拉等多次大饥荒,饿死了数千万人,但这并不能阻挡如今的英国,仍然是赋予优雅的文明世界的一员。

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从来没有进行过侵略和殖民的我们却被踢出了文明世界,历史证明,一个富裕的海盗可以变成优雅的绅士,对往日罪行的忏悔,甚至可以成为他们展现自身道德音乐性的一种方式,而一位落魄的圣人只能落得贫贱之家百事哀,最终连他的道德牌坊也守不住,美国在称霸世界之前,刚刚经历的十年的大大小小,有上千万人过着猪狗不如的生活,而且同人类历史上绝大多数改革一样,罗斯福新政仅仅是缓解了症状,拖延了时间,真正拯救美我的是第二次。

世界大战是美国成为了全球秩序的中心,那些认为应该优先解决好内部问题,中国的经济就能实现良好发展的人,可以思考一下以下问题,为什么我们要守住耕地红线和粮食红线,无法让每一块土地按照它最佳的市场价值发挥作用,为什么我们听了无数次南海海底资源丰富,但那里始终得不到有效的开发,为什么风景优美的南沙群岛无法向马尔代夫那样发展旅游业编成南海上的明珠,为什么有些省要作为战备省承担额外的任务?没办法发挥他们全部的经济潜力只占一小部分,只占一小部分。

外部环境对我们国家的影响是巨大的那种认为我们可以无视国际环境独自美好,然后引领全球的想法是一种盲目自大,相反,那种认为我们必须积极关注国际问题,积极参与世界秩序建构的态度,才是一种谦卑的姿态,我们现在正在经历的是另一场西天取经,我们渠道的既又可以改造我们文明的真情,也有经过精心包装的陷阱,这部经书既可能为我们打开通向新世界的大门,也有可能让我们变成不断反思,继续内耗的又一个紧箍咒,当我们的汽车5G通讯大飞机开始走出国门,走向国际时,这场旅途才刚走到一半,各路妖怪则叫嚷着要吃掉我们的血肉,有的人就像唐僧说让他们吃吧,这是求取真经的代价,也有的人想当霸气,天天嚷嚷着分行李,却不知这场游戏一旦进入就没有退路,而我们需要的是一位摘下紧箍咒,义无反顾的大声,现在轮到我们来维护自由贸易了,今后奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。